ALTERNATIVAS CONCEPTUALES

PETROGLIFOS

Lo primero que haremos es cuestionar la utilidad del concepto de petroglifo. Es equivocado el uso del termino petroglifos, por varias razones; ha obstaculizado el entendimiento del fenómeno por un lado, y por otro, hay que tener en cuenta que el soporte es la piedra, pero el signo no: lo forma un vacio de piedra; cuando el propio soporte es el glifo (como una estatua, por ejemplo) si; desde esta perspectiva los trazos presentes en la superficie del soporte deben ser interpretados desde otra perspectiva. Nuestra hipótesis es que son “ideosemas” (signos-idea) (una suerte de “logotipos” de algo), el cual es plasmado en ese soporte, no por que no haya otro, sino no porque la intención es que perdure: esta es una función del tiempo en correspondencia con la frecuencia de actividades que tienen lugar en su entorno.
Estos signos-ideas o “ideosemas” deben encajar en la lucidez del sujeto, el cual debe “hacerse a la idea de” como crezca. La preñez colectiva de hembras y su posterior parto, puede estar vinculado a ciertos lugares donde los “estatoforos” están presentes, por ejemplo. La permanencia del soporte indica en consecuencia el aprendizaje de un saber constante. Y esto no puede sr otro que: Una regla. La pizarra en que se plasman “ideosemas” continuos, expuestos al sujeto en su cotidianeidad. El ideosema en su perpetuidad y permanencia trasciende la vida de un sujeto concreto en particular; a la postre se generara El sujeto simbólico, el cual “manda” al sujeto real quien acata la regla.
Los “ideosemas” son formas con las cuales el sujeto real esta familiarizado y que le rodea, y la abstracción del trazo saca a relucir lo que comparten y que ha labrado la idea en la mente del sujeto. Podemos ver en el trazo y en la faz de un animal los mismos rasgos: pero del todo del animal, es solo una de sus partes la que se imprimen o tatúan en la coraza lítica del plano rocoso que la acoge. Puede decirse que esa parte lo representa en su totalidad: pero también cabe que es solo esa parte la que interesa a fin de plasmar una idea. El “ideosema” deviene así “un conjunto coordenado de rasgos, empaquetado en el trazo, que expresan una acción, a realizarse en un mismo espacio y dentro de un lapso fijo de duración” y es una acción del sujeto simbólico que enmarca a los sujetos reales. A la par que inaugura el “litomorfismo” o trabajo estético de la masa rocosa, que tendrá posteriores formas de manifestarse, hasta sus formas iconoliticas tardías.